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甲子1864 乙丑1865 丙寅1866 丁卯1867 戊辰1868 已巳1869 庚午1870 辛未1871 壬申1872 癸酉1873
甲戌1874 乙亥1875 丙子1876 丁丑1877 戊寅1878 已卯1879 庚辰1880 辛巳1881 壬午1882 癸未1883
甲申1884 乙酉1885 丙戌1886 丁亥1887 戊子1888 已丑1889 庚寅1890 辛卯1891 壬辰1892 癸巳1893
甲午1894 乙未1895 丙申1896 丁酉1897 戊戌1898 已亥1899 庚子1900 辛丑1901 壬寅1902 癸卯1903
甲辰1904 乙巳1905 丙午1906 丁未1907 戊申1908 已酉1909 庚戌1910 辛亥1911 壬子1852 癸丑1853
甲寅1854 乙卯1855 丙辰1856 丁巳1857 戊午1858 已未1859 庚申1860 辛酉1861 壬戌1862 癸亥1863

簡 介

  天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中華始祖黃帝建國時,命大撓氏探察天地之氣機,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。
  我國歷法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月,以地球繞太陽一周的時間( 365.2419 天)為一年,為使一年的平均天數與回歸年的天數相符,設置閏月。據記載,西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。
  天干地支,是過去人建歷法時,為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯數字般的單純,而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這些數字被賦於的意思就越來越多了。
  古人(一說黃帝)觀測朔望月,發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似),古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干),產生陰陽合歷,發展出現在的天干地支;較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代。
  天干地支簡稱干支,是夏歷中用來編排年號和日期用的。 歷法用天干、地支編排年號和日期,天干共十個字,因此又稱為「十干」,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,排列順序為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
  以一個干和一個地支相配,排列起來,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,陽干對陽支,陰干對陰支(陽干不配陰支,陰干不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
  天干地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然運行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和「陰」與「陽」
的作用結果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。
  年:每個干支為一年,六十個干后,又從頭算起,周而復始,循環不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為干支紀年法。
  月:正月是由寅開始,每個月的地支固定不變,然后依次與天干組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月
,共六十甲子,剛好五年。
  日:由甲子日開始,按順序先后排列,六十日剛好是一個干支的周期。
  時:由甲子時開始,但記時的地支固定不變,每天十二個時辰。
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