將于7月22日在天津博物館開幕的《絲路放歌情系奧運——2008年天津敦煌藝術大展》，布展工作已于近日完成。記者走進天津博物館，搶先目睹了敦煌藝術的燦爛與神秘。在展廳內部設計上，最大的變化是將天博現有的空間改造成敦煌洞窟。在展廳色彩系統上，運用了敦煌特有的棕灰色以及象征喜慶吉祥的紅色，并且以敦煌的沙子、石材等作為設計元素，從時間與空間的角度展現出敦煌的華美、神秘與博大精深。 

　　在天博的展廳內，佛像、寫經、壁畫……眾多藝術品集合在一起，不同時代的藝術風格在此匯集成斑斕景觀，彰顯了中華文明最璀璨的時代，當然，也少不了外來藝術與中國民族藝術的水乳交融。那雄偉渾厚高達十幾米的巨大佛像，靈巧精致僅有十余厘米高的小菩薩，場面宏大、人物繁密的巨幅經變，形象生動、性格鮮明的單幅人物畫，皆令人熱血沸騰。此次大展，天津博物館和敦煌研究院均投入大量的人力物力，展覽集學術性與觀賞性于一體。《絲路放歌情系奧運——2008年天津敦煌藝術大展》的舉辦，從某種意義上看，是天津與敦煌一次暌違已久的約會，是天津博物館向偉大民族傳統文化的一次歷史性的精神追溯，也是為2008年北京奧運會祈福，為中華民族和世界人民祈福。 

　　今年年初，敦煌藝術大展曾在中國美術館展覽，引起空前轟動。半年以后，敦煌藝術又在天津顯露光華，大展雖未開幕，但引發了極大關注。對此，敦煌研究院陳列中心主任羅華慶表示：“我們注意到，中國社會每次興起敦煌熱都是在文化復興時期。比如解放初期的敦煌熱，吳作人、關山月這些大師都前去敦煌臨摹壁畫;再比如1978年到1983年，陳丹青等大批藝術家也去研究敦煌。本次天津敦煌藝術大展掀起的敦煌熱，說明在中國經濟騰飛之后，人們在尋找中國崛起的文化支撐。近20年來，我們的藝術家對西方現代藝術摸了個遍，模仿者也很多;這次敦煌藝術大展將證明，敦煌這一氣勢磅?的文化遺產會引發人們更深刻的思考。” 

　　那么，時隔半年，天津敦煌藝術大展與北京展有什么不同之處呢?羅華慶告訴記者，本次天津敦煌藝術大展選取了北京展的60%的展品。不同之處在于北京展只展出了藏經洞的一個側面，而天津展則側重于通過對藏經洞文獻與絹畫的展示，體現藏經洞的文物價值與發現及被盜的歷史。天津展的設計充分發揮了天津博物館在敦煌文物收藏方面的優勢，從館藏的300卷敦煌文獻中甄選了10件最好的藏經洞文獻進行展示。在選取上的標準是，內容上有獨特之處，幾乎涵蓋了從南北朝到隋唐五代的敦煌文獻精品，有不少文獻都是在敦煌文獻中獨一無二的。此外，展廳的設計不一樣，中國美術館是一個一個的小展廳串聯起來，而天津博物館則為本次展覽提供了一個完整的臨時大展廳。 

　　談到天津敦煌藝術大展的亮點，羅華慶說，天津展的內容比較全面，雖然數量比北京展少一點，但在時代、題材、內容上更豐富，涵蓋了敦煌石窟不同時代的藝術精品。敦煌45窟與榆林29窟是除了北京展之外的首次展出，特別是榆林29窟是近兩年敦煌藝術研究所利用礦物顏料進行臨摹的，這是所有壁畫當中第一個選用當時繪制敦煌壁畫時用的礦物原料臨摹壁畫的洞窟，其余洞窟的壁畫復制選用的是國畫顏料等其他顏料。