編者按：近幾年，古玩市場上5000多年前的紅山古玉比比皆是，北京的古玩攤上"批發紅山"大牌赫然醒目，花幾十萬幾百萬買現代紅山的大有人在。以至很多古玉收藏者談"紅"色變。

　　一本收錄近300件古玉精品的《玉海拾珍》日前由新華出版社出版。書中百多件紅山、龍山古玉首次面世，多屬罕見珍稀。作者柏岳曾任中國收藏家協會原玉器專業委員會副主任。柏先生曾連任三屆全國政協委員。早在8000年前中國人就開始寵玉了。其中以紅山文化玉器最為精美珍罕。它的造型種類、琢制技術及出土數量和功用，都令其他同時代文化產品相形見絀，文物收藏價值極高，因而也引發了瘋狂盜掘古墓、走私、作偽等現象的產生。許多屬于國家珍貴文物的紅山文化玉器等被海外人士買走，輕易流失海外，令人痛心。

　　20年來對紅山古玉情有獨鐘的柏岳先生說，神秘的紅山古玉真品是一眼看去即能令人心動，新仿的雖可以假亂真，但只能做到形似，卻仿不出紅山古玉的獨特神韻。

　　眼下市場上與時俱進的"紅山文化"的確太多太濫了，究竟怎樣去偽識真呢？柏老先生特別撰文將自己多年收藏所獲經驗悉數告訴了讀者。

　　對高古玉器的鑒識，一般地說，必須掌握每一個時期的造型、紋飾和制作方法等方面的時代風格。一種藝術風格的產生、發展和衰亡，都是和各個歷史階段的思想信仰、生產力水平、審美觀點分不開的，有人把它比作像一個人的穿著打扮都有它的時代特點一樣。因此，對大量沒法與標準器對照的玉器的識別，應從玉質、工藝、造型、沁色以及各種古老特征進行綜合分析，加以確認。也就是一定要考慮時代發展變化的諸多因素，綜合各個方面分析判斷，而不能拘泥于一件或幾件科學發掘出土的器物形制而輕下結論。

　　分析時代特征，要抓住主要方面。既要掌握其共性（普遍性），更要掌握其個性（特殊性）。所謂共性，即一般古玉器都具有的特征，如光澤、熟舊感、質變等等。所謂個性，即那個特定時代的獨有特征，如玉器的色質、形制、紋飾、做工乃至沁色等特征。共性寓于個性之中，普遍性寓于特殊性之中。個性是認識事物的基礎，是主要依據。確定一件古玉器的年代，最終決定于它的特殊性。特殊點是區別一件玉器不同于其他年代玉器的特殊本質。

　　對5000年前新石器時代紅山文化玉器的鑒識，不能脫離所有高古玉器鑒識的要點，但紅山文化玉器又有不同于其他時代甚至同一時代不同文化區域的諸多特點，因此，必須做全面綜合的分析，才不至以偏概全，做出錯誤的判斷。

　　材質

　　紅山文化玉器使用的材質較多的是遼寧岫巖縣細玉溝透閃石類的玉材，材料質地細密，硬度較高，近似新疆和田玉的硬度，色澤也比較均勻。玉的顏色有蒼綠、青綠、青黃、黃色，也有玲瓏剔透的碧玉和純白色玉。在紅山玉器中使用岫巖透閃石玉的約占70％以上。古代的玉器生產多就近取材，因此，紅山玉器使用屬于蛇紋石岫巖玉，松石、瑪瑙的也有一些。

　　辨別玉材的時代可靠性，是鑒別古玉的重要一環。玉質的基本顏色也發生變化。一方面是色素離子對玉器所處環境條件產生不同反應；另一方面內在因素在外部條件

　　下促成變化。基本顏色的變化也是年代的特征。

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